La hambruna fue parte de una catástrofe más amplia, la hambruna soviética, que afectó el sur de Rusia, el este y el centro de Ucrania, Kubán y la región del Volga en particular. Holodomor pertenece a las lecciones no aprendidas de la historia y condenan a la repetición de ella. Quizá cambien los personajes o los decorados pero no los comportamientos. Uno de estos comportamientos es la cauterización de la conciencia, en favor de ideologías extrañas en contra de la individuación del ser humano. Esta anulación de la conciencia hace coincidir a personajes como Hitler, Stalin y ahora Putin entre otros muchos en la historia de la humanidad.
Holodomor pertenece a las lecciones no aprendidas de la historia y condenan a la repetición de ella.
El Holodomor (en : Голодомор; pronunciación: ɦɔlodɔmɔr; literalmente: «matar de hambre»), también conocido como Genocidio ucraniano u Holocausto ucraniano, es el nombre atribuido a la hambruna que devastó el territorio de la República Socialista Soviética de Ucrania, Kubán, Ucrania Amarilla y otras regiones de la URSS, en el contexto de la de la tierra emprendida por la URSS, durante los años de 1932-1933, en la cual habrían muerto de hambre entre 1,5 y 12 millones de personas. Los archivos secretos desclasificados tras la disolución de la Unión Soviética reflejan un aumento de la mortalidad en 1932 estimado en una tasa adicional a la media de años anteriores de unas 150 000 personas, mientras que 1933 refleja algo más de 1,3 millones de personas –lo que hace un total de unas 1,5 millones de personas fallecidas a consecuencia directa de la hambruna según estos documentos–, si bien desde 1934 tanto la mortalidad como la natalidad descendieron entre el 20 y el 40 % en comparación con la media de los años previos a la hambruna.
Si el Holodomor fue un sigue siendo objeto de debate académico, al igual que las causas de la hambruna y la intencionalidad de las muertes. Algunos académicos sostienen que la hambruna fue planeada por para eliminar un movimiento independentista ucraniano.
Algunos académicos sostienen que la hambruna fue planeada por para eliminar un movimiento independentista ucraniano.
Según los críticos del régimen soviético si se tiene como referencia la definición jurídica de genocidio y algunas opiniones, se verificaría la naturaleza genocida del Holodomor al haber fuertes indicios de haber sido una hambruna artificial creada por el régimen soviético, comandado por Iósif Stalin. Así, de acuerdo con Anne Applebaum, «la hambruna no fue causada por el caos ni por fallos, sino por culpa de las requisas, así que eso solo pudo ser intencional». Los partidarios de la visión del genocidio consideran que la hambruna está relacionada con la política de rusificación de Ucrania y supresión del idioma ucraniano, las élites culturales y los representantes implementados después de la hambruna El general de la NKVD, Vsévolod Bálitski, creía que se produciría un levantamiento armado en la primavera de 1933 para derrocar al gobierno soviético y crear una nueva nación capitalista de Ucrania. El secretario del óblast de Járkov Pável Póstyshev se refirió a los «nacionalistas burgueses» como «enemigos de clase» que deben ser eliminados.
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El antisemitismo es uno de los fenómenos más extraños y oscuros de la historia de la humanidad. Aunque muchos grupos han sufrido persecución e incluso genocidio, ningún otro pueblo ha experimentado un odio y un temor tan universal como el pueblo judío, que, aun formando grupos minoritarios, provocaban la ira de masas alimentadas por mensajes de odio social, étnico, político y sobre todo religioso de diferentes creencias, incluidas las cristianas en sus diferentes denominaciones. Tiene el triste récord de ser el odio más prolongado de la historia hacia un pueblo.
Como explica Shmuel Etinger:
«La judeofobia es un fenómeno que se prolongó ininterrumpidamente, en lo fundamental, desde la época helénica hasta nuestros días, aunque asume características distintas en el curso de la historia. Precisamente, su continuidad histórica es un factor decisivo en su intensidad y en su capacidad de adaptarse a las cambiantes condiciones contemporáneas.»
(Shmuel Etinger 1919-1988)
Esta obra trata de encontrar un poco de luz en comportamientos tan nefastos y maléficos que tienden a repetirse a lo largo de la historia humana.
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